Y aquí va lo más característico y homogéneo de esta tradición ya que en el caso de las famosas figuras realizadas, cada una representa algún detalle que une el paso entre la vida y la muerte, como, por ejemplo, las escaleras significan el descenso a nuestra tierra y retorno al mundo de los muertos, el sol y la luna para iluminar su camino en el otro mundo, siendo una medida necesaria de dar a resaltar que las almas que nos visitan cada año en esas fechas sean recibidas de la manera más cordial y respetuosa.

En nuestro medio la cultura en torno a la muerte y el otro mundo se da a resaltar con las plegarias, rezos y visitas de fieles seguidores o familias, esto se incrementa en varios cementerios donde, según la popularidad del difunto, la gente se congrega alrededor para pedirle salud, dinero y bienestar a cambio de traer la mayor cantidad de objetos para el armado de mesas. Este rito tiene una conexión primordial con los códigos eclesiásticos y la visión andina de ver la muerte, que, gracias a esa conjugación de rituales, incrementan la tradición y heredan las costumbres y supersticiones a sus descendientes. Un temor, en ciertas comunidades, es el incumplimiento a los rezos a algún difunto o, peor aún, que no se arme la tradicional mesa con el retrato de algún familiar; esto es un mal augurio, ya que al “no cumplir con el alma… llegue la mala suerte” como mencionaría el tradicionalista Antonio Paredes Candia.

Para el segundo día toca la despedida llena de rezos, alegría e interacción entre los visitantes, conviviendo y hablando de sus proyectos futuros, dando por finalizado el ritual de las mesas y despedir a sus difuntos con una venia de respeto, aguardando hasta el siguiente año el retorno de aquellos que fueron queridos en vida. 

Hoy en día la tradición se mantiene vigente tratando de mantener regidas las costumbres, que, si bien algunos descendientes no cumplen a cabalidad el sagrado armado de las mesas y solamente dejar unos rezos, resisten la modernización actual; más aún, en estos tiempos también se está añadiendo dar santa devoción a mascotas quienes fallecieron, y colocando su retrato en la mesa, junto con otros seres queridos. Una medida polémica para algunos y positiva para otros, dependiendo de la creencia de ciertas familias y la importancia que dan al hecho. 

La fiesta de Todos Santos en nuestro país contiene toda una gama de creencias, formas y dinámicas sociales para entablar la conversación por un momento con el difunto, aquel ser querido recordado por sus virtudes encontradas en este mundo y guiando a la familia desde el más allá, creando esa alianza permanente entre la religión y la creencia andina, tomando de cada un fragmento para acomodar a nuestros sentidos sociales y sacar provecho para mantener estable nuestra cultura social.

Autor: Oscar Córdova Sánchez 

Consultor educativo